شنقيط ودورها عبر التاريخ (الدكتور جمال ولد الحسن)منقول

موريتانيا ودورها في نشر الإسلام في غرب إفريقيا الموضوع : الذي شرفت فكلفت بالحديث فيه ضمن هذه الندوة موضوع يعسر على المرء أن يفيه حقه في حيز ضيق زمانا ومكانا ، إذ هو متعدد الأبعاد مترامي الأطراف يحتاج إلى كتب متخصصة وجهود متضافرة . ولذلك أضفت إلى العنوان العام آخر فرعيا عله يكون عذرا لما سيلحظه القارئ أو السامع من اختصار في العرض مخل أو من إهمال لجوانب في الموضوع بارزة أو من تقصير أو قصور في جلاء الصورة التاريخية المشرقة., فحسبي أن أسوق في هذا المقام جهد المقل ودعوى الشمول والكمال بعيدة.
رغم شواغل جمة وموانع عديدة أهمها الشعور الصادق بالعجز عن وفاء الموضوع حقه فإني قد حرصت على أن أتناوله ولو لماما وذلك انطلاقا من اقتناع لدي راسخ بضرورة دراسة التاريخ عن وعي واستبصار وجلاء قيمه المشرقة وأمجاده النيرة وتسليط الأضواء على محنه ونكساته فذلك رأس كل إرادة جادة لتغيير الواقع وبناء المستقبل . ومن القضايا المهمة جدا في تاريخ المسلمين قضية انتشار الإسلام في مختلف أصقاع العالم ، ذلك أن الرسالة الإسلامية منذ انطلقت من الجزيرة العربية قد اكتسحت أرجاء واسعة من الأرض في سرعة مذهلة ، فدكت عروشا وقوضت دولا واستوعبت حضارات ودخلت فيها شعوب متنوعة مختلفة أفواجا . وإذا كان خصوم الإسلام والمسلين لا يفتئون يثيرون حول هذه القضية الأباطيل ويبثون حولها الأراجيف ويتخذونها مادة دسمة لإغراء العداوة والبغضاء بين الشعوب المسلمة فإنه حري بالمسلمين أن يولوها من عنايتهم قدرا كبيرا ليكتبوا تاريخها كتابة واعية منتمية قادرة على دحض الشبهات الاستعمارية وتأسيس وعي تاريخي إسلامي سليم ، متحرر من الصور والأفكار الخاطئة التي يراد لنا أن نحملها عن أنفسنا . ولذلك وددت أن أعرض في هذه الندوة طرفا مما قام به أبناء هذا البلد المسلم في ماضيهم القريب والبعيد من نشر الإسلام في غرب إفريقيا. ولست أفعل ذلك تبجحا ولا استعلاء, فليس في الأمر أكثر من قيام بالواجب أو بعضه , فعل ذلك قوم يبغون به وجه الله ثم أفضو إلى ما قدموا ، ولم يكونوا فيه منفردين بل إن كل الشعوب المسلمة قد ساهمت في نشر الإسلام وإن تفاوت حظها من ذلك الإسهام كما تشير إلى ذلك الآية الكريمة: ( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومن هم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبيير ) 1 . وإنما أريد فحسب أن أجلو في الأذهان جوانب من حقائق تاريخية مشرقة ما تزال تفعل في الواقع فعلا قويا ويمكن إن أحسن استثمارها أن تكون رصيدا عظيم النفع في الحاضر والمستقبل. ولننطلق من البداية في الإطار المكاني والبشري للقضية ، ذلك أن موريتانيا تستمد دورها المتميز في نشر الإسلام من موقعها الجغرافي إذ هي تقع عند نقطة الملتقى بين شمال إفريقيا وغربها وهذا الموقع الإستراتيجي قد لفت انتباه المؤرخين منذ القديم فهذا أبو عبيد البكري 2 يصف سكان هذ ه البلا بأنهم < المصاقبون لبلاد السودان ... أخر الإسلام خطة > وسيذكر ابن خلدون بعد أربعة قرون أنهم كانوا بين بلاد السودان وبلاد البربر حجزا 3. بالإضافة لهذا الموقع الاستراتجي تميز سكان هذه البلاد عبر التاريخ بحيوية ثقافية واقتصادية سكانية كبيير ة جعلتهم يؤدون دور الوسيط الواصل بين هذين الطرفين / حيث استطاعت القبائل الشنقيطية أن تقيم حياة متميزة في اتصالها الإنساني المتنوع مع المجتمعات الإفريقية وفي العلاقات الفريدة التي نسجتها معها من خلال الصلاة الاقتصادية والثقافية 4. وقد استثمر هؤلاء السكان موقعهم الإستراتيجي وحيويتهم الثقافية والاقتصادية وعلاقاتهم البشرية المتميزة وغير ذلك من صنوف الوسائل المتاحة لهم في سبيل أداء دور حضاري ثابت في مضمونه ، وإن تغيرت وسائله وأشكاله بحسب الظرف والملابسات التاريخية ، ألا وهو نشر الإسلام دينا وثقافة ولغة ، وسأحاول في الصفحات التالية أن ألخص أبرز معالم هذا الدور رابطا إيها بظروفها التاريخية والحضارية العامة مبينا انتقالها من طور الدعوة السلمية إلى الجهاد إلى التأثير العلمي والفكري ومراوحتها بين هذه الأطوار والأشكال كلها حسب مقتضيات كل مرحلة . ففي القرون الهجرية الأربعة الأولى توغل الإسلام في الصحراء وتخوم السودان عن طريق الدعوة السلمية التي حملها الدعاة والتجار فكان إسلام أهل هذه المنطقة فيها عن طواعية واقتناعا لا أثر فيه لعنف ولا كراهية وهذه حقيقة ثابتة لها ما بعدها . وإذا كانت مدينة أوداغوست مدينة مسلمة في القرن الرابع الهجري كما يدل عليه نص البكري فإن مدينة غانه عاصمة المملكات الكبيرة في غرب إفريقيا إذ ذاك كانت واقعة تحت

شكرا لك على الموضوع

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
شكرا اخينا(التيدوم) على هذا الموضوع المهم
ورحم الله جمالا وامثاله :اولئك الذين بنوا مجدنا وأعلوا شأننا ورفعوا سمعتنا لقد عاشو حاضرهم منتشين بما ضيهم فضمنو مستقبلهم .
لقد بنوا امة وثقافة متميزين فعلا صيتهم واشرأبت الأعناق نحوهم وانحنت الرؤوس إجلا لا لهم. لقد فطن المستعمر لهذا التميز الذي كان عائقا أمام مده واستحواذه على أرضنا فعمل على قطعنا عن امتدادنا فحول وجهتنا عن حواضرنا(شنقيط ,وادان.... ) إلى (دكار سينلوي .......)وابدل اسمنا الذي عرفنا به علماء ودعاة ومفكرين وشعراء ب(موريتانيا)تلك الامبراطوية الرومانية الغابرة والتي حكمت الضفة اليمنى من الأبيض المتوسط. إنها العنصرية والإحتقار ,فكيف لأمة مثلنا أن تتنازل عن مسماها الذي تميزت به لقرون وتتسمى- مفتخرة- بهذا الإسم الذي لا وجود له في قاموسها التاريخي .
لقد أضعنا خمسينا سنة حتى الآن لمحاولة ربط ماضينا بهذا الإسم البغيض لكن من دون جدوى .
فلماذا -وقد بلغنا سن الرشد-لانقتصر الطريق وننفض الغبار عن ذلك الإسم المجيد ذي الدلالة التأريخية العتيقة وفاء لأجدادنا وإرضاء لخالقنا.
مجرد أقتراح.
تحياتي
ودمتم