اعكيد السلك

الركن*-اعكيد السلك-*عادة قديمة من عوائدنا

وهي عندما تولد البنت الغير مرغوب اصلا في وجودها يعكد فيها ابن عمها السلك وهو عبارة عن خطبة لهال

له سلبيات كثيرة
ابسطها عدم رضى الشخصين عن بعضهما البعض

انا اعرف الكثير من هذه القصص وسلبياتها

فليس للبنت حق الكلام ويكون ابن عمها '(يشودها) في كل مكان مثلا يقول فلانة -الا حانيني نوف من التسدارانرظي بيها اهلي-

ارجوا ان نناقش هذ الموضوع والكل ارجو ان يعطي رايه فيه

يمي الله ينقلك مترشك اعكيد السلك عادة سيئة كاع غير مااتلات خالكة كون في بعض العائلات المتشددة وانا بعد ضدها اخباري من حد يعكد سلك ولل احبل فمنتي

فعلا هذه العادة كانت منتشرة في مجتمعنا و لها اسبابها و ايجابياتها في ذلك الزمان
و قد تغير الحال و تغيرت القيم فاستحالة الايجابيات لسلبيات لا تعد و لا تحصى

وجدت هذه العادة لهدف سامي حيث كان المجتمع رحلا
و لا توجد بينه روابط مع العالم الخارجي تتيح له التواصل
معه اجتماعيا و كان المبدأ أن من له عدة بنات و حاله ليس
يسيرا يقوم احد اقربائه الايسر منه حالا بابلاغه ان إحدى البنات
نرغب في تزويجها لولدي فلان بعدما تصل سن الزواج فكذلك يفعل
بقية اقربائه حتى لا يتركوا فسحة للفقر ليباعدهم و يبقوا على تماسكهم
و تكاتفهم ككيان واحد و حتى لا ينشغل بالتفكير في من سيكفلهم او يشعر
بالتهميش ضمن بني جلدته و عندما يكبر الطرفان فإن الولد يكون قد تربى
على سمات رجولية تجعل منه شهما باحثا عن كل المقومات التي يثبت بها
أنه اهل للزغاريد التي اطلقت ليلة مولده مما يتطلب منه الخضوع لقرار والده
الذي هو من منطلق النبل و يندر أن يأتي بما قد يشوب ذلك المقصد السامي

أما اليوم فإننا نعيش في عالم قد اختلط حابله بنابله و تغيرت المعايير و السلوكيات
فبات الهم الأول و الأخير هو المادة و لا شيء سواها مما حدا بالبعض لاستغلال
البعض الآخر دون مراعات لما يناسبه من قيم و سلوكيات بل يكون الأقربون اليوم
هم اكثر الناس ايذاءا لبعضهم من الاباعد اجارنا الله و اياكم

تحياتي

ظاهرة مندثرة مثللها كثير من عادات مجتمع البيظان ا لها ايجابيات كما لها سلبيا ت من ايجابياتها انها كانت تضمن استمرا التقارب وأواصر الأخوة بين لأسرتين المعنيتين ان لم نقل القبيلتين وعلها تكون هي الطريقة التي يرجع لها الفضل في كثير من الزيجات التى لايمكن ان نقول عنها انها لم تكن ناجحة لسبين أولهما ان المجتمع الحالي والحق يقال هونتاج لها وثانيهما أننا حين نحكم عليها نحن ابناء هذا الجيل نحكم عليها انطلاقا من معطيات عصرنا وهو ماسيتفق معي الجميع انه لامحالة حكم ظالم ولما في العصرين من فوارق هذا من النواحي التي يمكن ان نقول انها ايجابية اما وأنا ابن هذا الجيل فلايمكنني ان اسلم نفسي لقدر الحياة مع امرأة أجدها جاهزة أمامي لا أ تقاسم معها الامايسمونه الخيط وهي كذالك ذالك ان الحياة التي نحياها اليوم تبدو عصية على ءالاستمرار حتى علي ابناء المجتمعات الحديثة بكل ماتحمل الكلمة من معنى يريده رافضى فكرة الخيط من خطبة تمتد ماشاء الله من الزمن وتنسيفق وتربص واتفاق على كل شيئ قبل الزواج ذالك ان كل ذالك حقا فبل الزواج وله احكامه بمافيها من مجاملات وتصنع اخلاق و أشياء أخرى لاتلبث أن تنكشف الحقائق بعدها حين تحين لحظة الحقيقة وندخل مرحل الزواج وما أدراك ما الزواج انها مرحلة بعيدة كل البعد من كل المراحل السابقة عليها ولابد له من عقل وعقلية وأشياء أخرى أقلها الا يمان المطلق انك أنت والطرف الثاني وجهان لعملة واحدة تتقاسمان الحاضر والمستقبل والمصير وهو أمر سيسهل عليكما تقاسم الرغبات ويبعد كما من فرض الأنانيات الفردية التى غالبا تعمي أحد الأطراف عن رغبات الأخرفينتصر في لحظة قهر بطرف من خارج دائرة والزواج على الطرف الاخر وتنفتح السفينة على الخارج وهنا تبدأالمتاعب وتتعدد الأهواء و والأراء ويستحيل الاتفاق ويصبح الطلاق حتميا و تتعد اسبابه ويظل وجهه القبيح فلا تنفع معه خطوبةأ وتفاهم ولاتنسيق طالما كان قبل الزواج اذ ماأحوجنا الى قليل من ذالك التفاهم وطولة البال التي كنت قبل الزوا ج الى مابعدالزواج وهذا حسب رأى هو السر العجيب للزواج الناجح ولكم الأختلاف وشكرا على الموضوع بارك الله فيك تقبلي مروري أخوك التيدوم

ياربي حامدينك اللي ذي العادة ما فينا .. ولا حظرنا فدهرها .. وسلكنال مولانه ..

مشكورة اليم اعلى الموضوع ../ منت بوها ..

قتلكم..ظاهر ان يالتن انكيم ذ لعادة..بين ال باط ارجال ماتلاو مطامين و لعليات اطم..لذلك ارى ان لا بدالن نعكدو فيهم ش يسو شنه..يكانهم يتسع و ابرد اخلاكاتهم..
تحياتي

مشكورين جميع على المرور الطيب واحياء هذا الموضوع